9/06/2008

[分享]為何家人遲遲不信主─是我阻礙了最愛的家人信耶穌?

出自http://www.wretch.cc/blog/ALPHAnfu/24271319
你希望將來在天家遇見你的家人嗎?對於這個盼望,你用什麼方式在努力?

你平常是怎麼和家人分享耶穌的恩典? 基督徒都希望自己的家人也能認識信仰、重生得救,希望將來到了天家,能遇見世上最愛的家人,然而,在家庭福音工作上,正因為關係貼近、生活互動密切,家人比誰都更常觸及我們根深蒂固的性格缺陷、內在軟弱,以及與生俱來的罪性,對於和家人分享福音、發揮信仰影響力,我們常感力不從心;儘管步調積極、心態迫切,卻遲遲不見果效。 

愛是最大的影響力。在親密關係中,我們的生命就是最有力的見證;向家人傳揚福音,必須以自己為出發點,以內在生命的真切展現,親身詮釋基督的恩典。在我們自己身上,通常有什麼樣的軟弱會攔阻家庭福音工作?以下舉出幾個容易絆倒家人的元素:貪戀世俗的生活方式  

舊約中,羅得和他妻子的故事,足以做為我們帶領家人信主過程的借鑑:羅得是個義人,然而卻因貪戀世俗的慾望,選擇了罪惡淫亂的所多瑪城,以致眼見家人幾近毀滅,他的妻子變成鹽柱。羅得雖然敬拜上帝,卻仍被屬世生活模式吸引,允許自己留戀世俗,環顧自己的生活,我們裡面是否也存在一個羅得?你平常選擇讀什麼樣的書報雜誌讓家人翻閱、點什麼網站讓家人瀏覽?當家人凝望你所凝望的,你能否坦然無懼地表明屬神的聖潔?

即使自認為在面對試探時能站立得穩,也當考量家人的需要,就像羅得在選擇居處時,應慎重考慮家人的安危與救恩。我們的選擇不僅關係自己,也影響身邊的人,如創世記十九章記載,羅得要女婿們離開,說耶和華要毀滅這城,然而他女婿們卻以為他說的是戲言。自我考察,如果屬世的牆垣與敗壞生活攔阻了家人在你身上看見耶穌,那麼該是悔改、拆毀牆垣的時候了。你可以如此禱告:「主啊,求你潔淨我,光照我生命中每個不潔的思想、行為、態度和話語。求你顯明我喜歡哪些不潔事物,求你為我洗淨掉對這些事物的渴望。求你指教我行聖潔的道路,飲你純淨的活泉之水。求你加添我力量,使我能成為我所接觸的人、特別是我家人的聖潔榜樣。耶穌,謝謝你,因你純淨的寶血將我從罪惡中潔淨,使我成為聖潔,阿們。」 (引用經文參考:以弗所書 4:1~2、腓立比書 1:21、帖撒羅尼迦前書 2:12、提摩太前書 4:6) 

不願為家人禱告 

傑克.海福德牧師說:「本質上,禱告就是上帝所救贖的孩子與上帝同工,邁向拯救世人的目標。」使家人得救,最切要的就是禱告,聖經上甚至命令信徒要「不住的禱告」(帖撒羅尼迦前書 5:17);反之,輕忽為家人禱告,很可能正是造成他們生命與上帝阻隔的原因。固然,人人得救是上帝的心意,耶穌為拯救失喪的人而捨命,無可抹煞,然而,如彼得.魏格納書中寫道:「人類的怠惰不能抹煞救恩,但人類的怠惰可能使救恩無法發生在失喪的人身上。」  

儘管如此,家人某些行為、習性和彼此相處上的狀況,如失望、傷害、冷漠、傲慢等情緒和態度,卻可能一塊塊堆砌成不願繼續代禱的城牆,使我們在心灰意冷之下放棄為家人禱告。無論出於任何原因,我們無權放棄為失喪的人禱告,因為這是上帝的永恆心意,而當我們認罪悔改、再度舉起代禱的手,感動就會再度點燃。求主赦免你: 「主耶穌,我很抱歉沒時間向你禱告。我懇求你的聖靈在我裡面幫助我禱告,特別是為我所愛而失喪的家人禱告。求你幫助我在每天禱告的時間裡能夠聽從你,當我禱告時,求你將那要臨到我家人的救恩、盼望與喜樂充滿我。阿們。」 

也為守望禱告的火能被重新挑旺而禱告: 「神的靈啊,求你讓我充滿熱忱能為收割靈魂的莊稼工人禱告,拆毀我不願禱告的牆。求你幫助我即使在灰心、受傷、漠然或被家人拒絕時,仍能為他們禱告。求你以憐憫他們的心充滿我,當我對他們感到絕望時,求你賜我盼望。最重要的是,當我不知如何為他們禱告時,求你使用聖靈幫助我禱告,阿們。」  (引用經文參考:歷代志下 7:14、詩篇 17:6、詩篇 69:13~16 、詩篇 116:1~2、馬太福音 9:38、羅馬書 1:9、羅馬書 8:26~28、以弗所書 6:18、腓立比書 4:6) 

論斷、批評、定罪 在對家人有所不滿的情況下,任意論斷、批評、定罪,會在彼此以及和上帝的關係間築起高牆。定罪表示拒絕,當論斷定罪的時候,就等於是在拒絕那達不到我們要求或不合乎上帝公義的人,而無法以基督的愛觸動他們。拆毀定罪的牆有兩個步驟,你可以用以下話用自羅馬書八章的禱告來幫助自己: 「主耶穌,感謝你藉著在十字架上流出的寶血,挪去我生命中一切的定罪。我宣告我是屬你的,我宣告藉著對你的信心,在我裡面沒有定罪。靠著你的恩典,我領受賜下生命的聖靈,祂以大能充滿我,並破除一切罪惡的捆鎖。耶穌,感謝你愛我,使我也能以你無條件的愛去愛他們,阿們。」 

堅固了自己心之後,更進一步靠主拆毀定罪家人的城牆。以下禱文改寫自哥林多前書十三章,在空白線條部分加上你家人的名字宣告: 「上帝在我裡面並透過我對   的愛是有包容又有恩慈,上帝在我裡面並透過我對   的愛是不嫉妒、不自誇而不張狂。上帝在我裡面並透過我對   的愛是不以己意苛求別人、不焦躁也不計算他的惡,不喜歡不義,只喜歡真理。上帝從未放棄我裡面及透過我對   的愛,也從未失去信心,總是在一切景況中存有盼望包容;上帝在我裡面透過我對   的愛永不止息。阿們。」 

本身信心危機 一個傳福音火熱、有果效的使者,必然是信仰堅固的門徒,親自嚐過主恩的滋味,而能夠真實地把自己所經歷的恩典分享出來。你確實了解天國的真理嗎?真心相信耶穌是進入天堂的唯一道路嗎?如果本身存有信心危機、對信仰不冷不熱,又何來迫切傳福音的負擔,更遑論果效? 如果你對自己和耶穌的關係有所懷疑和不信,先禱告堅固自己: 「主耶穌,我承認我的罪和懷疑,懇求你赦免我。求你用你的平安和真理的知識充滿我,求你幫助我解決我的不信。我相信你是道路、真理、生命;你是神的兒子,我相信你為我的神和救主。耶穌,謝謝你,阿們。」 

我們需要聖靈重燃我們成聖的熱心,與為家人信主迫切禱告的心,向主祈求: 「主耶穌,懇求你讓我每天都對天堂和地獄有著清晰的認識,求你將永恆放在我心中。求你將那期盼家人能夠得救的急切之心充滿我,並挪走我面對他們的一切沮喪絕望與不信。主啊,我相信在你沒有難成的事,特別是拯救我的家人。求你將我帶出自我封閉的堡壘,將我帶進信心的領域,讓我告訴他們你奇妙天堂的永生恩賜,阿們。」 

其實,你我就是家人得救的關鍵。帶領家人信主,我們所能憑恃的,絕非自己的能力和方式。哥林多後書 10:3~5:「我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」 

反省、解決了自我見證對家人信主的影響之後,我們必須進一步思想:「在我們家人的內心中,還有什麼根深蒂固的高牆讓他們無法接受耶穌?」一旦找出答案,我們就能自問:本身該如何成為上帝拆毀牆垣的工具?須要採取什麼行動?當如何禱告? 以下逐次幫助辨識攔阻在家人和上帝之間的城牆,分別找出實用方法,靠真理的靈拆毀,攻破堅固營壘、各樣的計謀及自高之事,以福音大能感動你的家人。 

自我中心 每一道使人遠離耶穌的城牆,都是由罪性所堆砌而成,而罪的中心,就是自我。自我在個人生命中的力量相當強大,它也是求生本能的核心,然而,不計一切想要掌控自己生活與命運的欲望卻足以佔據我們、危及我們與他人、與上帝的關係,成為自私的堡壘,為了捍衛自我而傷害他人。 

然而,耶穌是無私捨己的。唯有先拆毀自我中心的高牆,讓上帝除去石心、賜下肉心,才能照進福音的真光。構成自我中心的城牆的磚塊是驕傲,無論自滿、自我貶低、追求自我實現,只要過度,都是一種驕傲的外顯現象。針對這些現象,有以下拆毀關鍵: 
1.以知足取代貪婪: 貪婪、物質主義與追求屬世財物,使人圍困在自滿的牆內。如何勝過貪婪、自滿,歸讚美與榮耀給神?秘訣就是知足—讓你的家人聽見,你為目前所有的一切讚美榮耀神,無論是多是少;與他們分享上帝是如何成為你的源頭,而非只談論事業或投資。有個好消息值得好好分享,即腓立比書 4:19:「我的神必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們所需用的都充足。」 
2.不任由家人自我貶低: 當家人陷入自我貶低、自怨自艾的負面情緒中,不要只一起長吁短歎,而要與他們分享能夠拯救、醫治與釋放的耶穌,給予盼望而非同情,陪同、幫助超越現狀。倚靠愛我們、為我們捨命而後復活的耶穌,我們都是得勝者,而非受害者。 
3.指出真正的良善: 聖經教導我們,要定睛於源頭上帝,而非自我善行。當你與家人分享真理、面對他們的生命,你的眼光是專注在他們所犯的過錯上,還是定睛於上帝的良善?愛能遮掩一切過犯,有一種比善行更崇高也更輕省的生活方式,即跟隨耶穌。 可以每天使用加拉太書 2:20 的經文禱告,求主拆毀家人自我中心的高牆。以下空白處填入你家人的名字: 「主耶穌,我禱告如今不再是   活著,而是你,基督,在   裡面活著。聖靈啊,我懇求祢帶領   認識耶穌的救恩。天父啊,我懇求   在他屬血氣肉體的生命中,能夠倚靠祢,因你深愛   並為他捨命。禱告是奉靠耶穌聖名的大能與權柄,阿們。」 罪咎與羞愧 有些人因為驕傲或內心剛硬而無法承認或看清自己的罪,然而也有些人相反的是羞於過往的犯錯,畏縮在罪咎與羞愧的城牆中,無法體會上帝的愛。 

然而,事實上,耶穌就是為人的罪而捨命。上帝已赦免人們一切的罪;所有罪咎與羞愧,都被耶穌在十字架上流出的寶血所洗淨,而我們,檢討自己對於家人的態度,對於他們的過失,我們是抱以接納,還是把宗教律法條文強壓在他們身上?聖經上說,憐憫是向審判誇勝。我們當如何親近陷溺在罪咎、羞愧之中的家人?唯有寬恕。你可以告訴家人一個好消息:你原諒他們一切的虧欠,耶穌基督也已經釋放了他們。 再以改編自耶利米哀歌 3:22~23 節的經文為家人禱告: 「主的慈愛永不斷絕;祂的憐憫使   不致滅亡。祂對   的信實何其偉大,祂的恩慈每天像晨曦那樣清新。我要說:耶和華是我的分,因此,我要仰望祂對   的救恩!凡等候耶和華,心裡尋求祂的,耶和華必施恩給他。   仰望耶和華,靜默等候祂的救恩,這原是好的。   在年幼負軛,這也是好的。主必不永遠丟棄   。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛為發憐憫。阿們。」 

傷害、憤怒及苦毒 當期待沒有被滿足,人是很容易受傷的,若未妥善處理,傷害會轉為忿怒,造成盤據在心中的苦毒之根,感受不到基督最大的特質—愛。在你家裡,有人因為某些因素、受過教會或基督徒的傷害而累積苦毒情緒嗎?或者,你家人是否因為他們所期待的事情,並未按照他們所期待的時刻或方式顯現而感到忿怒? 對基督徒、教會或上帝感到苦毒忿怒,可能出於各種理由,但無論原因為何,都基於受到傷害。要拆毀這道牆,須先找出傷害的根源,一一釋放採取步驟: 
1.找出傷害的根源: 想想看,你家人受傷的根源,是對於基督徒、教會或者牧師、教會領導人?加以深入了解,並且禱告求聖靈啟示,這是第一步。 
2.直接向你所接觸的對象懺悔彌補: 或許傷害並非由你所造成,然而,基於愛心和代求、互相認罪的原則,你依然可以謙卑懺悔,以基督徒的身分作出彌補,挽回受傷的心。 
3.詢問其他傷害: 要求家人與你分享其他來自主內肢體的傷害,全然敞開傾聽,並代表教會認罪、作見證。 
4.告訴他們誰才是最終受傷的人: 最終受傷的人,往往就是緊抓住傷害不放的那個!鼓勵家人饒恕、放下,向他們指出,忿怒的情緒只會令人更痛苦。在這方面,你可以如此代禱: 「主耶穌,請醫治   受傷的心靈,幫助   從難解的忿怒中放手,並用祢及他人的愛來充滿他。將   從苦毒中拉出,並帶領他到祢面前悔改。以祢的聖靈啟示   ,讓他知道這些未痊癒的傷害、未排解的忿怒,以及苦毒的根源只會帶來毀滅,沒有任何益處,阿們。」 懷疑與不信 最後,帶領家人信主,最重要的不是知識、言語、才智,而在乎聖靈、權能並充足的信心。人心潛藏自我主義、懷疑、不信等罪性,即使知識全備、口才過人的保羅,也無法靠爭辯的方式說服亞基帕信主(參使徒行傳廿六章);誠如他自己所說:「知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。」(哥林多前書 8:1)能夠改變生命的,唯有基督福音,那以生命換生命的主。 過程中,尤其要注意避免爭論。「主的僕人不可爭競,只要溫溫和和地待眾人,善於教導,存心忍耐,用溫柔勸戒那抵擋的人 ; 或者神給他們悔改的心 , 可以明白真道。」(提摩太後書 6:24~26)即使仇敵矇蔽了你的家人,使他們心生懷疑與不信,但是,那在我們裡面的比世界更大!可倚靠神的靈,引用羅馬書 8:26~28 禱告: 「上帝的靈啊,請幫助我的軟弱。我不知應如何禱告。聖靈啊,求祢親自用說不出的嘆息為我禱告。求祢幫助我鑒察所愛卻失喪家人的心,使我照著祢的旨意替他們禱告,因我曉得萬事互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。我相信我是按旨意被呼召為我失喪的家人禱告,好叫萬事互相效力,成就祢的旨意。奉耶穌的名禱告,阿們。」

4/24/2008

Apple CEO Steve Jobs 對史丹佛畢業生演講全文-Stay Hungry, Stay Foolish (求知若飢,虛心若愚)

今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College )待了六個月就辦休學了。到我退學前,一共休學了十八個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。
後來,我的生母發現,我現在的媽媽從來沒有大學畢業,我現在的爸爸則連高中畢業也沒有。
她拒絕在認養文件上做最後簽字。直到幾個月後,我的養父母保證將來一定會讓我上大學,她的態度才軟化。十七年後,我上大學了。但是當時我無知地選了一所學費幾乎跟史丹佛一樣貴的大學(聽眾笑),我那工人階級的父母將所有積蓄都花在我的學費上。
六個月後,我看不出唸這個書的價值何在。那時候,我不知道這輩子要幹什麼,也不知道唸大學能對我有什麼幫助,只知道我為了唸這個書,花光了我父母這輩子的所有積蓄,所以我決定休學,相信船到橋頭自然直。當時這個決定看來相當可怕,可是現在看來,那是我這輩子做過最好的決定之一。(聽眾笑)當我休學之後,我再也不用上我沒興趣的必修課,把時間拿去聽那些我有興趣的課,這一點也不浪漫。
我沒有宿舍,所以我睡在友人家裡的地板上,靠著回收可樂空罐的退費五分錢買吃的,
每個星期天晚上得走七哩的路繞過大半個鎮去印度教的 Hare Krishna 神廟吃頓好料,我喜歡Hare Krishna神廟的好料。就這樣追隨我的好奇與直覺,大部分我所投入過的事務,後來看來都成了無比珍貴的經歷 (And much of what I stumbled into by following my curiosity and intuition turned out to be priceless later on )。
舉個例來說。當時里德學院有著大概是全國最好的書寫教育。校園內的每一張海報上,每個抽屜的標籤上,都是美麗的手寫字。因為我休學了,可以不照正常選課程序來,所以我跑去上書寫課。我學了serif 與 sanserif字體,學到在不同字母組合間變更字間距,學到活字印刷偉大的地方。書寫的美好、歷史感與藝術感是科學所無法掌握的,我覺得這很迷人。我沒預期過學這些東西能在我生活中起些什麼實際作用,不過十年後,當我在設計第一台麥金塔時,我想起了當時所學的東西,所以把這些東西都設計進了麥金塔裡,這是第一台能印刷出漂亮東西的電腦。如果我沒沉溺於那樣一門課裡,麥金塔可能就不會有多重字體跟等比例間距字體了。又因為 Windows抄襲了麥金塔的使用方式(聽眾鼓掌大笑),因此,如果當年我沒有休學,沒有去上那門書寫課,大概所有的個人電腦都不會有這些東西,印不出現在我們看到的漂亮的字來了。當然,當我還在大學裡時,不可能把這些點點滴滴預先串連在一起,但在十年後的今天回顧,一切就顯得非常清楚。
我再說一次,你無法預先把點點滴滴串連起來;只有在未來回顧時,你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的(you can't connect the dots looking forward; you can only connect them looking backwards )。
所以你得相信,眼前你經歷的種種,將來多少會連結在一起。你得信任某個東西,直覺也好,命運也好,生命也好,或者業力。這種作法從來沒讓我失望,我的人生因此變得完全不同。
(Jobs 停下來喝水)我的第二個故事,是有關愛與失去。我很幸運-年輕時就發現自己愛做什麼事。 我二十歲時,跟Steve Wozniak 在我爸媽的車庫裡開始了蘋果電腦的事業。 我們拼命工作,蘋果電腦在十年間從一間車庫裡的兩個小夥子擴展成了一家員工超過四千人、市價二十億美金的公司,在那事件之前一年推出了我們最棒的作品-麥金塔電腦( Macintosh ),那時我才剛邁入三十歲,然後我被解僱了。我怎麼會被自己創辦的公司給解僱了?(聽眾笑)嗯,當蘋果電腦成長後,我請了一個我以為在經營公司上很有才幹的傢伙來,他在頭幾年也確實幹得不錯。可是我們對未來的願景不同,最後只好分道揚鑣,董事會站在他那邊,就這樣在我 30 歲的時候,公開把我給解僱了。
我失去了整個生活的重心,我的人生就這樣被摧毀。有幾個月,我不知道要做些什麼。我覺得我令企業界的前輩們失望-我把他們交給我的接力棒弄丟了。我見了創辦HP的 David Packard跟創辦Intel 的Bob Noyce,跟他們說很抱歉我把事情給搞砸了。我成了公眾眼中失敗的示範,我甚至想要離開矽谷。但是漸漸的,我發現,我還是喜愛那些我做過的事情,在蘋果電腦中經歷的那些事絲毫沒有改變我愛做的事。雖然我被否定了,可是我還是愛做那些事情,所以我決定從頭來過。當時我沒發現,但現在看來,被蘋果電腦開除,是我所經歷過最好的事情。 成功的沉重被從頭來過的輕鬆所取代,每件事情都不那麼確定,讓我自由進入這輩子最有創意的年代。接下來五年,我開了一家叫做 NeXT 的公司,又開一家叫做 Pixar的公司,也跟後來的老婆( Laurene)談起了戀愛。Pixar接著製作了世界上第一部全電腦動畫電影,玩具總動員( Toy Story),現在是世界上最成功的動畫製作公司(聽眾鼓掌大笑)。然後,蘋果電腦買下了 NeXT,我回到了蘋果,我們在 NeXT發展的技術成了蘋果電腦後來復興的核心部份。我也有了個美妙的家庭。 我很確定,如果當年蘋果電腦沒開除我,就不會發生這些事情。這帖藥很苦口,可是我想蘋果電腦這個病人需要這帖藥。有時候,人生會用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信我愛我所做的事情,這就是這些年來支持我繼續走下去的唯一理由( I'm convinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did)。
你得找出你的最愛,工作上是如此,人生伴侶也是如此。你的工作將佔掉你人生的一大部分,唯一真正獲得滿足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事(And the only way to do great work is to love what you do )。如果你還沒找到這些事,繼續找,別停頓。盡你全心全力,你知道你一定會找到。而且,如同任何偉大的事業,事情只會隨著時間愈來愈好。所以,在你找到之前,繼續找,別停頓。
(聽眾鼓掌,Jobs 喝水)我的第三個故事,是關於死亡。當我十七歲時,我讀到一則格言,好像是「把每一天都當成生命中的最後一天,你就會輕鬆自在。( If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right )」(聽眾笑)這對我影響深遠,在過去33 年裡,我每天早上都會照鏡子,自問:「如果今天是此生最後一日,我今天要做些什麼?」每當我連續太多天都得到一個「沒事做」的答案時,我就知道我必須有所改變了。提醒自己快死了,是我在人生中面臨重大決定時,所用過最重要的方法。 因為幾乎每件事-所有外界期望、所有的名聲、所有對困窘或失敗的恐懼-在面對死亡時,都消失了,只有最真實重要的東西才會留下(Remembering that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything - all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure - these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important )。提醒自己快死了,是我所知避免掉入畏懼失去的陷阱裡最好的方法。 人生不帶來、死不帶去,沒理由不能順心而為。一年前,我被診斷出癌症。我在早上七點半作斷層掃描,在胰臟清楚出現一個腫瘤,我連胰臟是什麼都不知道。醫生告訴我,那幾乎可以確定是一種不治之症,預計我大概活不到三到六個月了。醫生建議我回家,好好跟親人們聚一聚,這是醫生對臨終病人的標準建議。那代表你得試著在幾個月內把你將來十年想跟小孩講的話講完。那代表你得把每件事情搞定,家人才會盡量輕鬆。那代表你得跟人說再見了。我整天想著那個診斷結果,那天晚上做了一次切片,從喉嚨伸入一個內視鏡,穿過胃進到腸子,將探針伸進胰臟,取了一些腫瘤細胞出來。我打了鎮靜劑,不醒人事,但是我老婆在場。她後來跟我說,當醫生們用顯微鏡看過那些細胞後,他們都哭了,因為那是非常少見的一種胰臟癌,可以用手術治好。所以我接受了手術,康復了。(聽眾鼓掌)這是我最接近死亡的時候,我希望那會繼續是未來幾十年內最接近的一次。經歷此事後,我可以比先前死亡只是純粹想像時,要能更肯定地告訴你們下面這些:沒有人想死。即使那些想上天堂的人,也想活著上天堂。(聽眾笑)但是死亡是我們共同的終點,沒有人逃得過。這是註定的,因為死亡很可能就是生命中最棒的發明,是生命交替的媒介,送走老人們,給新生代開出道路。現在你們是新生代,但是不久的將來,你們也會逐漸變老,被送出人生的舞台。抱歉講得這麼戲劇化,但是這是真的。你們的時間有限,所以不要浪費時間活在別人的生活裡。不要被教條所侷限--盲從教條就是活在別人思考結果裡。不要讓別人的意見淹沒了你內在的心聲。最重要的,擁有追隨自己內心與直覺的勇氣,你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什麼樣的人 ( have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become ),任何其他事物都是次要的。(聽眾鼓掌)
在我年輕時,有本神奇的雜誌叫做《Whole Earth Catalog 》,當年這可是我們的經典讀物。那是一位住在離這不遠的 Menlo Park 的Stewart Brand發行的,他把雜誌辦得很有詩意。那是 1960年代末期,個人電腦跟桌上出版還沒出現,所有內容都是打字機、剪刀跟拍立得相機做出來的。雜誌內容有點像印在紙上的平面Google ,在Google 出現之前 35年就有了:這本雜誌很理想主義,充滿新奇工具與偉大的見解。Stewart跟他的團隊出版了好幾期的《 Whole Earth Catalog》,然後很自然的,最後出了停刊號。當時是 1970年代中期,我正是你們現在這個年齡的時候。在停刊號的封底,有張清晨鄉間小路的照片,那種你四處搭便車冒險旅行時會經過的鄉間小路。在照片下印了行小字:求知若飢,虛心若愚( Stay Hungry , Stay Foolish)。 那是他們親筆寫下的告別訊息,我總是以此自許。 當你們畢業,展開新生活,我也以此祝福你們。求知若飢,虛心若愚(Stay Hungry, Stay Foolish )。非常謝謝大家。(聽眾起立鼓掌二分鐘)
( 感謝馬偕林炫沛醫師分享發人深省好文章 ) 416 08

3/10/2008

觸愛團契96第二學期聚會內容

日期
聚會內容
主領
2/20
茶會「大學生涯規劃」

2/27
專題「溝通與人際關係」

3/05
福音專題「寬恕的藝術」

3/12
電影欣賞

3/19
專題「認識同性戀」
齊明
3/26
專題「大學生的理財觀」

4/02
福音專題「耶穌為什麼到世上來」
陳克杕牧師
4/09


4/16
期中考週暫停

4/23
電影欣賞

4/30
專題「蓮花的教義(認識佛教)」
黃文雄院長
5/07
茶會「最好的朋友」

5/14
專題「當男孩遇上女孩」

5/21
福音專題「聖經與文學」

5/28
專題「面對生活的困境」

6/04
福音專題「愛與接納」

6/11


6/18
期末考週暫停

962觸愛行事曆

魔鬼代言人

這週團契看的影片「魔鬼代言人」,有許多值得分享的地方,順便分享一個在心靈小憩上的文章。

電影「魔鬼代言人」(Devil's Advocate)內容簡而言之,是說及一個律師遭逢邪惡勢力的故事。(Advocate一語雙關,既有『擁護者』之意,又有『律師』之意:律師成為魔鬼的代言人。)但這部電影有非常強的基督教背景,也因此,很多人看完這部片子,會不知如何找出這部電影的key。以下就是這部電影最重要的幾個角度:

1.邪惡勢力顯然是一個客體,人必須與其遭遇並相抗。2.當人與邪惡勢力相抗時,人會發現他其實同時是在與自己內在的邪惡相抗。這是內心幽暗與外在邪惡深淵的互動,最終,人自己成為自己的敵人。3.邪惡勢力引逗人對邪惡做出回應,邪惡勢力自身並不把人當成敵人,他的敵人是上帝。4.在這遭遇戰中,人的「自由意志」扮演了非常關鍵的角色。

  現在我們就從這四點key來出發,談談「魔鬼代言人」這部電影的主旨。

1.人的自由意志

  魔鬼與奇努李維最後對話中,說出「自由意志是很麻煩的」。這說出基督教信仰的中心思想,就是上帝與魔鬼,都尊重人的自由意志,他們從不用阻止人的自由意志的方式來做事。

  但魔鬼在某個地方曲解掉自由的含意,讓人跌入陷阱。扮演魔鬼的艾爾帕西諾說,當初上帝創造那麼誘人的果子,卻「讓人可以看、卻不能摸不能嚐」,這是上帝的遊戲,祂冷眼旁觀,等人犯罪時祂就嘲笑。

  但這只是對「自由」含意的不同理解。魔鬼告訴人的自由是:你應當什麼事都可以作,盡己所愛的去作。上帝期望人擁有的自由是:我什麼事都有最大的自由可以作,但我也有一種自由—就是我有能力不去作某些事。這才是上帝給人百分之九九的「可以」,與百分之一的「不可以」,這背後的自由真義。上帝的自由定義,是「更自由的」,但魔鬼曲解它。

  其實我們觀察歷史,我們會發現世界與社會的亂象,真的都是來自沒有能力去抗拒不該做的事。光是看這個網路社會,網路社會的混亂,不管是色情或言論暴力...,亂象是來自大家作了可以做的事?還是亂象來自有些人無法制止自己去作「不該作」的事?然後我們發現,當不該作的事作出來,很多人根據的理由都是:因為這是我的自由!!我有行動的自由和發表文字的自由。

  這就是為什麼魔鬼說:「你看到,卻不能摸不能嚐!」魔鬼把那「我有能力不去作」的自由遮掩掉了,人也如此遮掩著自己已不再擁有的「我應當有能力不去作」的自由。

2.關於「虛榮」的內心幽暗。

  魔鬼說,「虛榮」,是他最喜歡的原罪。這也是有基督教信仰根據的。

  當初魔鬼試驗人類,就是說如下的話:「難道上帝真的這樣說....?(先啟動人的會懷疑上帝的內心幽暗)。

  再來的確是涉及「虛榮」:「其實結果不一定像上帝說的那樣....其實結果是,你們就會像神一樣...。」「像神一樣」正是虛榮的面貌之一,而當今,有更多「像神一樣」的面貌。簡而言之,就是「權能」,人要權能,如果政治可以擁有權能,便涉入政治,如果金錢可以、如果某種社會地位可以、如果知識可以....,虛榮依附所有的事物而存在,因為它是人心深處的幽暗。

  「魔鬼代言人」這部電影最讓人震撼的,就是奇努李維最終勝過了,他決定用自殺來解決一切,魔鬼彷彿是失敗了。突然鏡頭一轉,回到電影最初的場景,奇努李維站在洗手台前,面對著即將走入「虛榮」的抉擇時刻,奇努李維是如此的高興他可以重新來一遍,因此他擁抱妻子,並面對這一生第一次作律師為正義而主動選擇失敗!(此刻,他的確擁有了不去作某事的自由!)我們會以為奇努李維終於成了英雄。

  沒想到,當記者告訴他「我會因你這為正義而犧牲自己形象的舉動,把你捧紅!」,奇努李維又跌入陷阱,而記者的臉也於此時變成魔鬼艾爾帕西諾的臉,魔鬼又說:「虛榮是我最愛的原罪。」

  這正是導演最厲害的地方。邪惡勢力與內心幽暗的相抗,永遠不會終止。你抗拒這條路,並不是表示你走的另一條路上沒有陷阱。

  導演兩次特寫的鏡頭「奇努李維的戒指」,正指向虛榮的無所不在!而導演也非常正確的指出一點:像我們這樣平凡、但渴望光明的人,若被帶領站在世界之頂,我們絕大部份都不會出賣自己的靈魂。但是,每天的日常生活中,我們卻在很多小小的抉擇上,不斷妥協。對奇努李維而言,他只想保持作律師「不敗」的紀錄!而艾爾帕西諾說:「我讓你享有能力,但是我會消除你的罪惡感。」

  是小小的事件、小小的抉擇,但仍舊擁有「抗拒不了虛榮」的實質,並罪惡感的漸漸失去,最終演變成大惡!這才是test最嚴厲的地方!

  至於因虛榮而導致的毀滅,包括愛情婚姻與快樂生活的毀滅、或自私冷漠,關於這部份,我比較覺得「魔鬼代言人」的劇情處置,跟其他電影差別不太大,就略過不提!

3.上帝在玩遊戲嗎?

  魔鬼跟奇努李維說,上帝定下規矩,然後冷眼旁觀,等人犯錯後嘲笑!其實上帝自己一樣涉入了這個「真自由」的爭戰中,祂進入人類歷史,主動限制了自己的自由。

  一次就是面對魔鬼最喜歡的試探(test,這字在電影中出現很多次!)。魔鬼帶耶穌上最高的山頂(記不記得,魔鬼代言人電影中,有好幾次艾爾帕西諾帶奇努李維上大樓高頂,往下俯視,紐約城市的鏡頭?導演用這方式來指陳永恆的test。),魔鬼把世上萬國與萬國榮華都指給他看,對他說,「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你!」耶穌答以:當敬拜上帝,單要事奉上帝。

  上帝涉入歷史,並經過同樣要面對的test,即使上十字架時,仍面對test,有人大聲問他:「如果你是神的兒子,你就從十字架上下來。」

  其實這些test,仍舊跟虛榮有關,只是耶穌用了「真自由」——我有能力不去作——來面對這些test。

  上帝不是在玩遊戲,他渴望人擁有真正的自由,但是人最終失去了,因此上帝涉入,以十字架事件,重新讓人得到真自由。十字架事件是一個苦行,魔鬼知道,因此耶穌一直也受到「不要上十字架」的試探,而十字架事件的確意味著,上帝不僅沒有冷眼旁觀,他涉入、並因此受苦。

4.天國的子民

  電影最終,艾爾帕西諾跟奇努李維的對話中,不停出現「天國的子民」這幾句話。這也是有基督教背景的。在基督教信仰中,人區分成兩種國度的子民,一個是天國的子民,也就是「神的兒子」;一個黑暗勢力轄管下的子民。

  正因為如此,導演刻意安排到最後,奇努李維發現自己竟然是艾爾帕西諾的兒子(也就是黑暗之子的暗喻),奇努李維必須以自己的自由意志面臨抉擇,要不就是結束自己的生命好終止父子關係,要不就是選擇走向黑暗。

  我們都知道奇努李維抉擇自殺,但回返最初面對正義抉擇之點,勝過「不敗記錄保持人」的陷阱後,他開始要面對另一條路上的陷阱。(這就變成是一個說不完的故事了,或許你可以自己往下編寫)。自殺正是透過死亡終止父子關係的方式。

  這也是十字架事件的核心含意:上帝自身選擇了死亡,讓人透過與祂生命的連結,也死了,然後上帝戰勝死亡,人也因著與祂生命的連結,新生了,從此不再是黑暗之子,而是真正的「天國的子民」。父子,在電影中是個「暗喻」,但的確掌握住基督教信仰的核心,基督徒又將此轉變稱為「出死入生」、「新生命」、..等等。關於「天國的子民」,聖經上有一句話是這樣解釋的:「..你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

  關於「魔鬼代言人」的暗喻含意,我想就先談到這裡,希望多少能回應到最近大家(電影版)對此議題的討論。

  最後只簡單提一下,關於奇努李維的律師角色,奇努李維曾問及艾爾帕西諾,何以向律師挑戰?艾爾帕西諾說,因為律師最接近生活,當然這是很重要的角度,不過,律師扮演「正義使者」,不斷處理「罪惡」也是不可忽略的一個重點。正是因為這樣,律師面對自身心靈的邪惡幽暗才會有這麼強的震撼力量,他的虛榮,使「正義」變成「魔鬼的代言人」)。

  此外,艾爾帕西諾說「才是真正的人道主義者,因為我滿足人的一切需要!!二十世紀是我的世紀!!」這多少諷刺了「滿足人一切需要」,正像「擁有自由」一樣,是二十世紀最大的弔詭。

  關於這點,應當是所有希望自己「活的很正義」「是個人道主義者」——包括你我——的人,都可以自我反思的地方吧?在什麼情況下,我們也戴上戒指,成為魔鬼的代言人了呢??

1/31/2008

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