出自
http://www.wretch.cc/blog/ALPHAnfu/24271319你希望將來在天家遇見你的家人嗎？對於這個盼望，你用什麼方式在努力？
你平常是怎麼和家人分享耶穌的恩典？ 基督徒都希望自己的家人也能認識信仰、重生得救，希望將來到了天家，能遇見世上最愛的家人，然而，在家庭福音工作上，正因為關係貼近、生活互動密切，家人比誰都更常觸及我們根深蒂固的性格缺陷、內在軟弱，以及與生俱來的罪性，對於和家人分享福音、發揮信仰影響力，我們常感力不從心；儘管步調積極、心態迫切，卻遲遲不見果效。
愛是最大的影響力。在親密關係中，我們的生命就是最有力的見證；向家人傳揚福音，必須以自己為出發點，以內在生命的真切展現，親身詮釋基督的恩典。在我們自己身上，通常有什麼樣的軟弱會攔阻家庭福音工作？以下舉出幾個容易絆倒家人的元素：貪戀世俗的生活方式
舊約中，羅得和他妻子的故事，足以做為我們帶領家人信主過程的借鑑：羅得是個義人，然而卻因貪戀世俗的慾望，選擇了罪惡淫亂的所多瑪城，以致眼見家人幾近毀滅，他的妻子變成鹽柱。羅得雖然敬拜上帝，卻仍被屬世生活模式吸引，允許自己留戀世俗，環顧自己的生活，我們裡面是否也存在一個羅得？你平常選擇讀什麼樣的書報雜誌讓家人翻閱、點什麼網站讓家人瀏覽？當家人凝望你所凝望的，你能否坦然無懼地表明屬神的聖潔？
即使自認為在面對試探時能站立得穩，也當考量家人的需要，就像羅得在選擇居處時，應慎重考慮家人的安危與救恩。我們的選擇不僅關係自己，也影響身邊的人，如創世記十九章記載，羅得要女婿們離開，說耶和華要毀滅這城，然而他女婿們卻以為他說的是戲言。自我考察，如果屬世的牆垣與敗壞生活攔阻了家人在你身上看見耶穌，那麼該是悔改、拆毀牆垣的時候了。你可以如此禱告：「主啊，求你潔淨我，光照我生命中每個不潔的思想、行為、態度和話語。求你顯明我喜歡哪些不潔事物，求你為我洗淨掉對這些事物的渴望。求你指教我行聖潔的道路，飲你純淨的活泉之水。求你加添我力量，使我能成為我所接觸的人、特別是我家人的聖潔榜樣。耶穌，謝謝你，因你純淨的寶血將我從罪惡中潔淨，使我成為聖潔，阿們。」 （引用經文參考：以弗所書 4:1～2、腓立比書 1:21、帖撒羅尼迦前書 2:12、提摩太前書 4:6）
不願為家人禱告
傑克．海福德牧師說：「本質上，禱告就是上帝所救贖的孩子與上帝同工，邁向拯救世人的目標。」使家人得救，最切要的就是禱告，聖經上甚至命令信徒要「不住的禱告」（帖撒羅尼迦前書 5:17）；反之，輕忽為家人禱告，很可能正是造成他們生命與上帝阻隔的原因。固然，人人得救是上帝的心意，耶穌為拯救失喪的人而捨命，無可抹煞，然而，如彼得．魏格納書中寫道：「人類的怠惰不能抹煞救恩，但人類的怠惰可能使救恩無法發生在失喪的人身上。」
儘管如此，家人某些行為、習性和彼此相處上的狀況，如失望、傷害、冷漠、傲慢等情緒和態度，卻可能一塊塊堆砌成不願繼續代禱的城牆，使我們在心灰意冷之下放棄為家人禱告。無論出於任何原因，我們無權放棄為失喪的人禱告，因為這是上帝的永恆心意，而當我們認罪悔改、再度舉起代禱的手，感動就會再度點燃。求主赦免你： 「主耶穌，我很抱歉沒時間向你禱告。我懇求你的聖靈在我裡面幫助我禱告，特別是為我所愛而失喪的家人禱告。求你幫助我在每天禱告的時間裡能夠聽從你，當我禱告時，求你將那要臨到我家人的救恩、盼望與喜樂充滿我。阿們。」
也為守望禱告的火能被重新挑旺而禱告： 「神的靈啊，求你讓我充滿熱忱能為收割靈魂的莊稼工人禱告，拆毀我不願禱告的牆。求你幫助我即使在灰心、受傷、漠然或被家人拒絕時，仍能為他們禱告。求你以憐憫他們的心充滿我，當我對他們感到絕望時，求你賜我盼望。最重要的是，當我不知如何為他們禱告時，求你使用聖靈幫助我禱告，阿們。」 （引用經文參考：歷代志下 7:14、詩篇 17:6、詩篇 69:13～16 、詩篇 116:1～2、馬太福音 9:38、羅馬書 1:9、羅馬書 8:26～28、以弗所書 6:18、腓立比書 4:6）
論斷、批評、定罪 在對家人有所不滿的情況下，任意論斷、批評、定罪，會在彼此以及和上帝的關係間築起高牆。定罪表示拒絕，當論斷定罪的時候，就等於是在拒絕那達不到我們要求或不合乎上帝公義的人，而無法以基督的愛觸動他們。拆毀定罪的牆有兩個步驟，你可以用以下話用自羅馬書八章的禱告來幫助自己： 「主耶穌，感謝你藉著在十字架上流出的寶血，挪去我生命中一切的定罪。我宣告我是屬你的，我宣告藉著對你的信心，在我裡面沒有定罪。靠著你的恩典，我領受賜下生命的聖靈，祂以大能充滿我，並破除一切罪惡的捆鎖。耶穌，感謝你愛我，使我也能以你無條件的愛去愛他們，阿們。」
堅固了自己心之後，更進一步靠主拆毀定罪家人的城牆。以下禱文改寫自哥林多前書十三章，在空白線條部分加上你家人的名字宣告： 「上帝在我裡面並透過我對 的愛是有包容又有恩慈，上帝在我裡面並透過我對 的愛是不嫉妒、不自誇而不張狂。上帝在我裡面並透過我對 的愛是不以己意苛求別人、不焦躁也不計算他的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。上帝從未放棄我裡面及透過我對 的愛，也從未失去信心，總是在一切景況中存有盼望包容；上帝在我裡面透過我對 的愛永不止息。阿們。」
本身信心危機 一個傳福音火熱、有果效的使者，必然是信仰堅固的門徒，親自嚐過主恩的滋味，而能夠真實地把自己所經歷的恩典分享出來。你確實了解天國的真理嗎？真心相信耶穌是進入天堂的唯一道路嗎？如果本身存有信心危機、對信仰不冷不熱，又何來迫切傳福音的負擔，更遑論果效？ 如果你對自己和耶穌的關係有所懷疑和不信，先禱告堅固自己： 「主耶穌，我承認我的罪和懷疑，懇求你赦免我。求你用你的平安和真理的知識充滿我，求你幫助我解決我的不信。我相信你是道路、真理、生命；你是神的兒子，我相信你為我的神和救主。耶穌，謝謝你，阿們。」
我們需要聖靈重燃我們成聖的熱心，與為家人信主迫切禱告的心，向主祈求： 「主耶穌，懇求你讓我每天都對天堂和地獄有著清晰的認識，求你將永恆放在我心中。求你將那期盼家人能夠得救的急切之心充滿我，並挪走我面對他們的一切沮喪絕望與不信。主啊，我相信在你沒有難成的事，特別是拯救我的家人。求你將我帶出自我封閉的堡壘，將我帶進信心的領域，讓我告訴他們你奇妙天堂的永生恩賜，阿們。」
其實，你我就是家人得救的關鍵。帶領家人信主，我們所能憑恃的，絕非自己的能力和方式。哥林多後書 10:3～5：「我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」
反省、解決了自我見證對家人信主的影響之後，我們必須進一步思想：「在我們家人的內心中，還有什麼根深蒂固的高牆讓他們無法接受耶穌？」一旦找出答案，我們就能自問：本身該如何成為上帝拆毀牆垣的工具？須要採取什麼行動？當如何禱告？ 以下逐次幫助辨識攔阻在家人和上帝之間的城牆，分別找出實用方法，靠真理的靈拆毀，攻破堅固營壘、各樣的計謀及自高之事，以福音大能感動你的家人。
自我中心 每一道使人遠離耶穌的城牆，都是由罪性所堆砌而成，而罪的中心，就是自我。自我在個人生命中的力量相當強大，它也是求生本能的核心，然而，不計一切想要掌控自己生活與命運的欲望卻足以佔據我們、危及我們與他人、與上帝的關係，成為自私的堡壘，為了捍衛自我而傷害他人。
然而，耶穌是無私捨己的。唯有先拆毀自我中心的高牆，讓上帝除去石心、賜下肉心，才能照進福音的真光。構成自我中心的城牆的磚塊是驕傲，無論自滿、自我貶低、追求自我實現，只要過度，都是一種驕傲的外顯現象。針對這些現象，有以下拆毀關鍵：
1.以知足取代貪婪： 貪婪、物質主義與追求屬世財物，使人圍困在自滿的牆內。如何勝過貪婪、自滿，歸讚美與榮耀給神？秘訣就是知足—讓你的家人聽見，你為目前所有的一切讚美榮耀神，無論是多是少；與他們分享上帝是如何成為你的源頭，而非只談論事業或投資。有個好消息值得好好分享，即腓立比書 4:19：「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們所需用的都充足。」
2.不任由家人自我貶低： 當家人陷入自我貶低、自怨自艾的負面情緒中，不要只一起長吁短歎，而要與他們分享能夠拯救、醫治與釋放的耶穌，給予盼望而非同情，陪同、幫助超越現狀。倚靠愛我們、為我們捨命而後復活的耶穌，我們都是得勝者，而非受害者。
3.指出真正的良善： 聖經教導我們，要定睛於源頭上帝，而非自我善行。當你與家人分享真理、面對他們的生命，你的眼光是專注在他們所犯的過錯上，還是定睛於上帝的良善？愛能遮掩一切過犯，有一種比善行更崇高也更輕省的生活方式，即跟隨耶穌。 可以每天使用加拉太書 2:20 的經文禱告，求主拆毀家人自我中心的高牆。以下空白處填入你家人的名字： 「主耶穌，我禱告如今不再是 活著，而是你，基督，在 裡面活著。聖靈啊，我懇求祢帶領 認識耶穌的救恩。天父啊，我懇求 在他屬血氣肉體的生命中，能夠倚靠祢，因你深愛 並為他捨命。禱告是奉靠耶穌聖名的大能與權柄，阿們。」 罪咎與羞愧 有些人因為驕傲或內心剛硬而無法承認或看清自己的罪，然而也有些人相反的是羞於過往的犯錯，畏縮在罪咎與羞愧的城牆中，無法體會上帝的愛。
然而，事實上，耶穌就是為人的罪而捨命。上帝已赦免人們一切的罪；所有罪咎與羞愧，都被耶穌在十字架上流出的寶血所洗淨，而我們，檢討自己對於家人的態度，對於他們的過失，我們是抱以接納，還是把宗教律法條文強壓在他們身上？聖經上說，憐憫是向審判誇勝。我們當如何親近陷溺在罪咎、羞愧之中的家人？唯有寬恕。你可以告訴家人一個好消息：你原諒他們一切的虧欠，耶穌基督也已經釋放了他們。 再以改編自耶利米哀歌 3:22～23 節的經文為家人禱告： 「主的慈愛永不斷絕；祂的憐憫使 不致滅亡。祂對 的信實何其偉大，祂的恩慈每天像晨曦那樣清新。我要說：耶和華是我的分，因此，我要仰望祂對 的救恩！凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。 仰望耶和華，靜默等候祂的救恩，這原是好的。 在年幼負軛，這也是好的。主必不永遠丟棄 。主雖使人憂愁，還要照祂諸般的慈愛為發憐憫。阿們。」
傷害、憤怒及苦毒 當期待沒有被滿足，人是很容易受傷的，若未妥善處理，傷害會轉為忿怒，造成盤據在心中的苦毒之根，感受不到基督最大的特質—愛。在你家裡，有人因為某些因素、受過教會或基督徒的傷害而累積苦毒情緒嗎？或者，你家人是否因為他們所期待的事情，並未按照他們所期待的時刻或方式顯現而感到忿怒？ 對基督徒、教會或上帝感到苦毒忿怒，可能出於各種理由，但無論原因為何，都基於受到傷害。要拆毀這道牆，須先找出傷害的根源，一一釋放採取步驟：
1.找出傷害的根源： 想想看，你家人受傷的根源，是對於基督徒、教會或者牧師、教會領導人？加以深入了解，並且禱告求聖靈啟示，這是第一步。
2.直接向你所接觸的對象懺悔彌補： 或許傷害並非由你所造成，然而，基於愛心和代求、互相認罪的原則，你依然可以謙卑懺悔，以基督徒的身分作出彌補，挽回受傷的心。
3.詢問其他傷害： 要求家人與你分享其他來自主內肢體的傷害，全然敞開傾聽，並代表教會認罪、作見證。
4.告訴他們誰才是最終受傷的人： 最終受傷的人，往往就是緊抓住傷害不放的那個！鼓勵家人饒恕、放下，向他們指出，忿怒的情緒只會令人更痛苦。在這方面，你可以如此代禱： 「主耶穌，請醫治 受傷的心靈，幫助 從難解的忿怒中放手，並用祢及他人的愛來充滿他。將 從苦毒中拉出，並帶領他到祢面前悔改。以祢的聖靈啟示 ，讓他知道這些未痊癒的傷害、未排解的忿怒，以及苦毒的根源只會帶來毀滅，沒有任何益處，阿們。」 懷疑與不信 最後，帶領家人信主，最重要的不是知識、言語、才智，而在乎聖靈、權能並充足的信心。人心潛藏自我主義、懷疑、不信等罪性，即使知識全備、口才過人的保羅，也無法靠爭辯的方式說服亞基帕信主（參使徒行傳廿六章）；誠如他自己所說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」（哥林多前書 8:1）能夠改變生命的，唯有基督福音，那以生命換生命的主。 過程中，尤其要注意避免爭論。「主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人 ； 或者神給他們悔改的心 ， 可以明白真道。」（提摩太後書 6:24～26）即使仇敵矇蔽了你的家人，使他們心生懷疑與不信，但是，那在我們裡面的比世界更大！可倚靠神的靈，引用羅馬書 8:26～28 禱告： 「上帝的靈啊，請幫助我的軟弱。我不知應如何禱告。聖靈啊，求祢親自用說不出的嘆息為我禱告。求祢幫助我鑒察所愛卻失喪家人的心，使我照著祢的旨意替他們禱告，因我曉得萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。我相信我是按旨意被呼召為我失喪的家人禱告，好叫萬事互相效力，成就祢的旨意。奉耶穌的名禱告，阿們。」
